20230409 调息≠呼吸的“仰卧起坐”

学习体式一段时间之后，我们会学习一点点调息；在八支瑜伽的体系当中，
那被称为 pranayama 却被普遍地翻译成了：“呼吸控制法”
但普尚吉也明确指出过：在传统而经典的瑜伽里，pranayama 绝非对呼吸的“控制”！
呼吸，以 “气” 为其形式，自由地进出我们的体内，我们是无法“控制”它的；
我们要在体式里学习：去“控制”不靠谱的头脑，去“控制”不听话的身体，手段、工具依然是呼吸。
即使我们还无法pranayama，即使我们做的是shvasayama,即所谓的对“呼吸”的调控，
还未实现对“能量”的调控，我们也该首先去了解一下这个著名的 pranayama 尤其要了解它的“基础课”！

“普尚吉语” 在此摘录了普尚吉的《呼吸之歌》（Pranayama — A Classicl and Traditional Approach）
第十章的部分内容，谨供大家在体式里去学习和研究……
温馨提示，请大家注意一个细节，普尚吉在原著大标题 Pranayama 的下方，专门在括号里
写下这个副标题：A Classicl and Traditional Approach
其用心之良苦，我们除了感恩，还是要去感恩！！！
大标题+副标题的完整意思是 — 以经典和传统方法进行的调息
我们平时所学的那些调息术，
无非就是：
深吸、深呼、从上吸到下、从下吸到上、从上呼到下、从下呼到上、吸气、停下、呼气、停下、吸、屏息
— 内屏息，呼、屏息
— 外屏息……
这个现象被普尚吉批评为：江湖术士的呼吸法，不学无术的调息法，他称他们为“江湖术士”,
称这类瑜伽是“伪瑜伽”。

让我们，在此去领略一下正统的经典概念：
第十章 呼吸的绘图模式 （Graphic Modes of Breathing）
在pranayama与shvasayama当中，有“呼吸”为主的使用性与应用性，目的是去修正我们的生命体，
或作用在主体之“我”（I）、客体之“我”（me）、“我的”一切（mine）。
除了前面章节探讨的那些要素，即：
呼吸的 “量”、“呼吸的速度”、“呼吸的密度”、“呼吸的区域”、“呼吸的调节”,
我们还要在此探讨：“呼吸的绘图模式”。
呼吸的绘图模式会变成头脑/心灵/意识的调节方式！
瑜伽的学生或刚入门的习练者必须被教导着“画”出某些图形，这，就是呼吸的 “绘图模式”！

就像一个艺术家或一个画家，他们会用铅笔或钢笔或画笔，先在纸上去勾勒出一幅草图；
我们由细胞构成的生命体，也必须被教导着拿起这只呼吸的“铅笔”、呼吸的“画笔”，在体内去描绘出各种图
案！
身体-头脑就是画布或画纸；呼吸，则为了要描绘出某些图案而被当作了“画笔”去使用。
深呼吸，往往被教成呼吸的“上-下”运动，那就好比是呼吸的 “仰卧起坐”！
若让呼吸去做这种“仰卧起坐”，还指望头脑由此而获得平静，那才是怪事！
但习练者若为了在脊柱前侧、脊柱后侧进行一系列吸气和呼气行为，那是在“驾驶”（drive）呼吸，那会激
发出呼吸的不同潜质！
这也意味着：我们是在用呼吸去“画” 图，比如说椭圆形的圆圈等等……
循环往复进行着不断的呼吸，可在头脑上产生催眠的功效；这会很容易让头脑平静下来。
在瑜伽的呼吸中还有：非常基础的绘图模式、非常主要的绘图模式、非常简单的绘图模式，
所以说，基本上而言，
在呼吸调控（shvasayama）中，
在能量调控（pranayama）中，
呼吸不是 “做出来的”（done），
而是处于“驾驶”（drive）当中！

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