又是一年520，在这个肆无忌惮的晒转账截图、秀恩爱、告白的欢乐日子里，对于瑜伽人来说节日的意义更在于——5天瑜伽2天休息魔鬼身材跟你0距离。
瑜伽人所有的节日都不是为了礼物，而是提醒自己，不要忘了爱与被爱，爱自己，才能更好地爱别人。
所有人都知道，“我”应该好好爱自己，但不是所有人都拥有爱自己的能力。爱自己，最容易的操作，就是关爱自己的身体。爱自己的第二个层面，是关于我们的情绪。当你学会和自己不喜欢的情绪相处之后，你的人生会更加自在，更容易做一个快乐、自信的人，这才是真正地爱自己。
不论您是哪种身份，只要走进瑜伽，平躺在舒适平滑的瑜伽垫，深长地呼吸，感受来自肌肉的拉伸与舒展，关节有力地旋转扭动，让身体开始逐渐轻盈，这就是爱自己的开始……
下面，小编选了艾扬格大师的亲笔著作——《光耀生命》的第三章的部分内容作为分享，让我们一起来看看艾扬格大师对情感是如何解读的吧~
节选导读：
《光耀生命》是艾扬格大师的晚年瑜伽著作，也是他最深邃的智慧的结晶，汇聚了大师在习练、学习和教学瑜伽中的所有领悟和发现。他向大家展示如何借助瑜伽的原理和法则来改变和提升自己，如何把瑜伽精神融入日常生活。
《光耀生命》
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没什么能比情欲更让人心猿意马了。不过，情欲也是人类繁衍的动力，还是家庭生活的黏合剂。对于情欲，我们需要更多的耐心和宽容。在婚姻中，激情会渐渐变得不再那么重要——不是不重要，而是不再那么重要——它的位置更多地被爱和亲情所取代，这是一个自然的过程。
根据我个人的经验，我相信通往神圣之爱的唯一道路就是通过个人的爱——对于另一个灵魂化身的爱。
如果你一直在特定的造物中寻找不完美，那么你很难体验到更伟大的神圣之爱。我之前提到，调息有时会显得有些枯燥。而对一个心猿意马的人来说，性忠诚同样令人厌烦。但是，爱一个人，是爱所有人的开始。信任和忠诚不仅将两个人彼此结合，更让我们与宇宙灵魂相结合。
当我们将气息温柔地朝着心脏呼出时，就净化了受到欲望和情感困扰的心。如果这大爱超越了对个体特质的迷恋，感知到对方内在的神性，那么这份爱就是通往神性的伟大之路。
当然，以我86岁的高龄来做这番言论，可能显得有些容易。回想自己年轻的时候，我也要尽力抗争才得以保住我的操守。美德是理想，操守是现实，我不想让自己分裂(divide.它暗含着自我的破碎和迷失)。想当年要是我没能抵挡住一位妓女的诱惑，我可能已经不得不娶她为妻，或者操守尽失了。
后来，我结了婚，去国外授课时遇到了不少诱惑。不管什么课程，女学生往往会对老师有着崇拜之爱。不过那时我多了一些人情世故的智慧，故而言谈举止十分严厉，让她们不得不敬而远之。我的金刚怒目确实解救了我。
情欲和爱的结合，是婚姻的重要组成部分。我有过充满激情的婚姻生活，如果我的太太拉玛玛妮仍然健在的话，我们对彼此的强烈感受不会有丝毫减弱。通常，当婚姻中的一方走上瑜伽或灵修之路后，会把另一方丢在身后。这可绝对行不通。他们应该尽可能带着对方一起前行，或者经常回到对方身边。唯有这样，婚姻才能牢固。
是我们利用、引导、控制情欲的方式决定了情欲是神圣还是猥亵，是奉献的增加，还是如莎士比亚十四行诗中所描绘的那样，“肉欲的满足乃是精神的可耻浪费”。
瑜伽不常使用权力一词。但只要说到小我，就暗含着权力。情欲本来就像鸟儿在春天筑巢一样美好。然而，看看小我对繁衍、对两性和谐的结合做了什么？
它把这一切都扭曲成充满自私的自我肯定。情欲是通过消耗来进行自我确认，通过运用权力来实现控制。自从人类的小我来到世间，它就改变了繁衍行为。繁衍不再是一种存在的完满，而通过消费的行为变成了自我存在的证据。
在这特殊的节日里
Iyengar Life借此契机
献给热爱瑜伽、热爱自己的你
让每个渴望爱的人从灵魂深处拥抱自己
只愿你知足且上进
温柔而坚定
爱出者爱返，福往者福来
你如何爱瑜伽，瑜伽就如何爱你
让瑜伽成为你的一种生活方式
你值得拥有更美好的人生
节日快乐~
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