在世俗的世界中
呼
吸
之
歌
在灵性或瑜伽中
医学里有呼吸学
医院里有呼吸科
身体有呼吸器官
活着离不开呼吸
呼吸, 絶非老大
+
Asana (体式)
↓
“心灵学” (Psychelogy)
↓
“意识学” (Chittavijnana)
瑜伽学即呼吸学
瑜伽里有调息科
身体即呼吸器官
生死皆与它相关
呼吸具领袖品质
是的,
医学里有呼吸学,研究心肺的功能;
医院里有呼吸科,诊治肺部的疾病;
但古老的瑜伽
用智慧发现了“呼吸” 的奥秘;
用灵性破解了生命的 “密码”。
所以,帕坦伽利的 “瑜伽学”(Yog Shastra) 因此而有了“调息学”(Pranayama)。
生命体若被比作一所 “医院”,那么它也从此有了 “调息科”!
且这个调息拥有的独有“科室”,在世俗的任何一所医院里,我们是永远都不会找到的。
幸运如我们——瑜伽的学生,难道不应该去好好地研究它?
帕坦伽利将其命名为Pranayama,而普尚吉,则为它谱写了一曲:
《呼吸之歌》(Pranayama)

以下為課程連結
呼吸之歌 : https://yogalates.cc/courses/hxzg
“普尚吉语”发布
此书的释译者梁洪,作为瑜伽的学生,为《呼吸之歌》进行了导读,她随手挑选的一节普尚吉的Pranayama课程,即2016年9月24日的课堂录音,碰巧高度吻合了《呼吸之歌》的内容,仿佛先生自己为自己的著作进行了一次导读!我们已经熟悉的Uddiyana Kriya,在这节课里被赋予了详细的讲解,特别是呼吸的”绘图模式”,在书里更是有几个章节专门给了它,普尚吉在这节课上说:关于“腹部呼吸行为”(Uddiyana Kriya)这个Pranayama的基础、准备阶段的必备条件,请去翻阅我的那本 Pranayama book,即这里所说的《呼吸之歌》。
关于这套《呼吸之歌》(上)的导读,还要关注的一点是:整堂课,普尚吉都在教导Pranayama的基础入门,而非Pranayama本身。所以在这里要提问:
先生为何不像其他老师那样直接去教Pranayama(调息法)?他完全有这个能力!
比如我们所熟悉的:
- Ujjayi——乌伽依调息(也叫“胜利调息法”)
- Viloma——间断性调息法
- Anuloma——自然顺序调息法
- Pratiloma——反自然顺序调息法
- Nadi shodhana——经脉净化调息法
- Chandra Bhedana——月亮贯穿调息法
- Surya Bhedana——太阳贯穿调息法
- Sheetali——清凉调息法
因为普尚吉在书里说:Pranayama不是被我们做出来的, 也不是我们的“我” 做了它;而是在体式里做好了充分而深入的准备之后,自然发生的。
“普尚吉语”发布
在这节课的最后部分,他提到了调息时的感情层面,这也是我们平时几乎没有思考过的问题,于是他问大家是否有感情上的触动,他说我们应该有;因为:
“Pranayama是我们内在的舞蹈、音乐,更是内在的诗歌!
那是宇宙的诗作、诗篇(体内众神所吟唱的歌)!”
至于如何 “唱” 好这首歌,还是需要技术的,甚至还要达到艺术家的水平(而非永远只去追求身体上的体式难度/高度);但那不是我们主观上认为的技术、技巧,而是要经过瑜伽正规的教育、经过长久而耐心的训练,才能启动呼吸这个“神器”,那将是呼吸自己的舞蹈、绘画、吟唱艺术,而不是我们的“我”强加给这个天然、神赐的自由体的技术。
若我们希望改变自己俗世的观念而获得灵性智慧、将陈腐的身心转化到纯净的瑜伽里,去提升自己瑜伽的核心(而非身体的核心),请仔细品味《呼吸之歌》的导读课和随赠的这部呼吸巨著《呼吸之歌》(上);如果我们有幸领悟到了什么,自会明白:
瑜伽的呼吸(yogic breathing),又何止是一首歌?!
那分明是一曲曲内在的天籁音;Pranayama里秘音振颤的旋律,终将带我们与宇宙梵音 合一!
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