本期的 “普尚吉语” 特意出了一次特刊，只节选普尚吉名著《呼吸之歌》（Pranayama）里面的“总结篇”。
节选如下：“我们要理解的最重要的一点是，“调息”的主要目的、根本目的并非“气息之控制”
或“气息之规范”或“呼吸之调节”。
“调息”需要的是：去通过气息、在气息之上、在气息之内、给气息好处而展开大量的研究；
体式（Asanas），为此提供了一个绝佳的：“领域” “实验室” “研究院”
注意到这一点也十分重要，那就是：进到人体学和呼吸生理学的呼吸系统与出现在“瑜伽学”中的呼吸生理学，它们之间存在着巨大的差别。
呼吸系统只是人体生理系统之一；而根据瑜伽的“呼吸生理学”，人的整个生命体都是能呼吸的器官机制，
甚至 — 内在的、外在的、身体部位的、心理-精神的、心灵的、有形的、无形的、看得见的、
看不见的所有器官、感官、组成部分，都是呼吸器官！
因此，那才成了瑜伽学的神奇理念；甚至，我们的头脑都变成了呼吸器官，即使现代科学也在接受这一理念，而瑜伽却早已推断出了：
意识、潜意识、潜意识的潜意识无一不是呼吸器官。
“流行瑜伽”及其一切瑜伽仿品，全是大规模狂热宣传瑜伽的结果，因此也就成了“表象”的牺牲品。
把当今被认定的那些调息法称为Pranayama，是对经典的、真正的、永恒瑜伽的全面中伤
……
我们在读完这段之后，至少该好好地想一想，我们急于学、急于教Pranayama，是为了什么？
再次对自己进行“终极追问”，直抵自己的内心，去看一看……
NAMASKAR！
以下是課程連結
呼吸之歌 : https://yogalates.cc/courses/hxzg
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