20201122 Kriyas之教育|10-11月普尚吉网课第四节·总结&节选

2020年，新冠肆虐的一年，但就在这样一个年份，普尚吉却迸发出罕有的能量，不仅在四月到八月录制了31期瑜伽教育之讲座（每期40分钟左右）-Sessions on ‘Education about Yoga’，还在七月和十月推出了“周末全球网课”，可谓殚心竭虑地推广着传统瑜伽的理念。

我们会陆续地分享这些珍贵的内容给喜爱普尚吉的习练者们，Namaskar！

2020年10月-11月普尚吉周末课程

第四节·总结&节选
（2020年10月18日

这节课主要通过在体式里聚焦于背部/脊柱所展开的体式行为，由此引入了三个瑜伽专属的行为-Kriyas之教育。普尚吉说课堂主要内容都是出自于”18 Maha Kriyas of Yogasanas”-《瑜伽体式的18个大行为》这本书。

01 初始性行为 — Arambhana Kriya （Commencement Kriya)

这是所有18个行为中的第一个，主要作用于我们整体中身体、呼吸、头脑联结在一起的行为，连接性、整合性、一体化是它的主旨。

02 行为性行为 — Karma Kriya

它关乎到三个方面：doer-doing-done，即行为主体-行为过程-行为结果。在瑜伽体式当中，这三方要互相作用、互相切换，比如说“我”作为主语、主体-doer，是可以变成done-这个行为的结果，也可以变成doing-这个行为的工具和过程，因此这个“我”——做体式的主观存在体，会被烹煮、锻造、打磨、修理、提升、转化，这是Guruji做体式的方式，不是我们的方式，我们只关心doing-做，只关注doer-“我”，而不去思考什么被做出来了，什么被影响了、什么被作用到了。比如我们都想去“做”头倒立，但没有想过，头倒立也可以反过来去“做”我们，即我们被头倒立“做”了，都做了什么，怎么做的，等等，需要去认识到。

03 认知性行为 — Jnana Kriya

目的是为了获得智慧，也有三个方面，即knower/knowing/known——认知者/认知过程/认知到了什么。这三方面在体式中也是可以互相作用和切换角色的。认知者-knower最终在体式中会得到打磨、教化、培养，获得智慧。最终，Karma Kriya与Jnana Kriya还要结合起来，那就是我们俗称的“知行合一”。

在肩倒立时，普尚吉说的很美的一段：

肩倒立，不是因为它是在头倒立后必须要去做的一个体式，而是在肩倒立中去感受身心进入了“午夜时区”-midnight zone。你们此时上课的人群里有处于夜半三更的，比如日本，就是午夜时分，肩倒立就是进入午夜时分的体式，因此它会让你安静下来，准备“深睡”，所以你的主观层面就不会那么强，你也就没有那么“主观”了。

所以这节课是瑜伽的语法课，doer/doing/done，主谓宾的语法里包含了什么意义，knower/knowing/known，如何让主观层面变成被观察、被研究的对象，从而实现将其客体化，变成可以被改变的东西，我们也就随之被改变了、被提升了，那才是瑜伽的意义。

It is not Prashant‘s class,
it is your back’s class；
your back is teaching,
your back is a teacher.
It is a class conducted
by your spine.
这不是普尚的课，
而是你背部的课；
你的背在教，
你的背就是你的老师。
这是由你的背部去指挥的一堂课。

翻译、整理：梁洪
编辑：任小楠

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