“我”，可能不是瑜伽的好学生，但“我的”，他们是瑜伽的好学生
“我在学瑜伽”，“我在教瑜伽”，这是我们常常使用的表达方式，从现实的角度看，它是真实的，无可置疑。
于笔者而言，那更是心底长达10年的一个信念和笃定，它鞭策着自己不断精进、追寻瑜伽，那曾是心底的一道光。
但今天，受到普尚吉瑜伽教育后的那个自己，正在淡化甚至忘却那个曾经坚如磐石、视为生命的记忆，在那个瑜伽的世界……
文_闫佳
做做做，蠢蠢蠢
每年都去外地参加3次、共计15天的艾扬格TTC培训学习，每年至少参加两个国际老师工作坊；每周至少保持5次规律习练，每天都要练习倒立，每周都有一天进行修复序列，生理期习练生理期瑜伽；需要去教课，还要好好教初级课程，一年开展三季入门课程班；写瑜伽文章，每周更新瑜伽公号……以上是一个艾扬格瑜伽习练者持续10年的日常。
在很多人眼中，这可能是一名瑜伽老师应有的样子，爱学习、勤练习，甚至会营销。
尽管那时的我对“会营销”三个字很反感，但却依然按照这样的定义在呈现自己，通过我所谓的努力，收获到了金钱、名利、粉丝、学生等等，当上了一名名副其实的“quack”（假老师）。
记得很多次去参加国际老师的工作坊，每次都是以兴奋、满志开始，以惆怅、失落结束，本以为自己平日的努力能得100分，但实际上，看到课堂上这个人、那个人似乎都完成的比自己轻松且标准时，便开始怀疑自己：
为什么我的体式没有别人做得好？
为什么我的教学没有别人做得好？
光鲜努力的外表和内心的矛盾不安形成鲜明对比，那时的我，无法理解为什么，只把一切归咎于“我，还不够努力”，即普尚吉所说的“做”——
我，做得不够多；
我，做得不够好。
于是，那个想要做得更多、做得更好的我总想寻找“下一个”好老师，参加“下一个”工作坊，认真地学着“做”，学着“教”，把这样的方式当作“救命稻草”。实际上，看到昔日的同窗上台演示，一面嫉妒之心升起，一面更加苛责自己的身体：他们，能当老师的体式模特，而我，什么时候才可以？那一刻，自己的幼稚与不成熟昭然若揭，当自己的丑陋被自己揭穿的时候，那是一种无声的内伤。
普尚吉说过，热情努力伴随的另一面就是愚昧和蠢笨。那时的我，本质上没有因为习练瑜伽变好，甚至感受到里面那种越发畸形的“偏移”，但我却不知还能再找哪位老师、前方的路在哪里。
从“做做做”到“学习瑜伽”的初体验
所谓成也是“做”，败也是“做”，更多疯狂yogaaaa（假瑜伽）的时候，是回到自己家里。那是一段漫长的孤独时光，但没想到的是，竟把我带到了瑜伽的另一个门口。
由于在工作坊做不到那些指令，为了“做到”，我便在家苦练，一个三角式做不好，就用各种可能的方式做它一个，3次、5次……不计次数的重复，常常2个小时的练习会拉成3小时、甚至4小时。有时没辙的时候，也会用蛮力、意志力拼一回，至今都还记得那种来自髋关节的放射性疼痛，让我后怕。
每到痛苦边缘一次，便觉醒一次。 一点点的觉知在我的里面渐渐开始萌发，那个过去只会“努力”的我不得不学会“服软”：
“你，不可以再硬来。”
没想到这个“松动”悄悄发生的时候，所谓的“做”也在慢慢“变脸”：
我再用力一点点会发生什么？再松一点点又会发生什么？
我这样做，会发生什么？我那样做，又会发生什么？
我不做，会发生什么？……
有意无意之间，这样的尝试、观察、实验、对比在“做”之中进来，接着，各式各样的“数据信息”开始向我呈现，它们分明在诉说这样或那样的发生，我一边尝试去理解、一边又来不及理解，我想知道为什么这样，而那样，又是为什么？逐渐地，相较声称做完20、30个瑜伽体式序列，探究“为什么”成为我和自己心照不宣的秘密。
靠近我的那些学生，他们也给了我继续实验的机会。那些教条式的指令并不能在他们身上顺利“通过”，他们要么完成得很困难，要么很轻松，那时的我知道，这两种都不应该，于是，会把私下习练中的经历分享给他们，并鼓励他们去关注“为什么”。
为了解答我的那些“为什么”，我还开始求助于市面上能找到的专业书籍，包括瑜伽的，非瑜伽的，那个阶段印象最深的一套书是《整形外科运动治疗》，听书名就知道它是一本康复医生看的书籍。这些书起初看起来挺有用的，我几乎可以把书中那些我不知道的知识马上实践在我身上，所以我不停地买回各种“有用”的书，但好景不长，非专业生的我很快就被淹没在书中生僻的公式、专业术语以及看不到的治疗案例中，一种无望、无助的感受开始迅速蔓延，似乎在说，这，也不对。
那个阶段的我，开始自己尝试帮助自己解决问题，从“做”试图到“自我学习”，但由于视角、范畴还是yogaaaa（假瑜伽），世俗的引力紧紧抓着我，真正的瑜伽学习还远远没有开始。
真正学习瑜伽前的准备
2020年得知梁洪老师将要导读普尚吉的传承班课堂，与她素未谋面的我，竟格外期待。事实上，她的每一次导读、每一句言语，都让我的里面既翻江倒海、又格外庄严，就是这种“很不平静又很平静”的奇怪感受，让我渐渐开始意识到原来自己对普尚吉的瑜伽教育如此渴望，一场内在等待已久、极待爆发的关于“我”的瑜伽“革命”打响。
这是第5个年头没有外出学习，就在线上学习所有的、可能的普尚吉课堂教育；365天的练习都是自己和自己，没有任何人再看我的体式，不再关心做得如何；不强迫自己写作，观察自己的写作动机；工作室回到了小地方，课程3、4节，开课即为普尚吉的教育做准备；朋友圈没有习练照、没有招生广告，甚至消失在朋友圈……
这个“我”越发消失在外面的世界，别人说，这样的“我”太躺平了，但，那个开始接受普尚吉瑜伽教育的自己，却异常平静，因为这一切的发生没有人比自己更清晰——
过去那些年的“我”，不断在寻找所谓好的老师，找了一个还要找下一个，这些年以及以后不（希望）再这样，只跟随普尚吉的瑜伽教育学习，这是为什么？
因为那时的“我”，深信不疑的是：
我想解决我的问题，我想精进我的教学；
我要解决我的问题，我要精进我的教学；
我应该解决我的问题，我应该精进我的教学;
问题就在“我想”、“我要”、“我应该”！
那个以“我”为主体的东西，就是会吸引着“我”不断向外追寻，追寻那些看似很需要的东西，比如更好的老师、更多的学生，更好的姿势、更优的评价，这背后统统都指向世俗的各种好处。
曾经的“我”，就是普尚吉无数次提到的“quack”(假老师）！
“他”，声称想当好老师，但，其实连一名好学生都不算！
“他”，消费瑜伽，甚至把瑜伽当商品！
“他”，为自己的无明、贪婪导致的暴力行为、以及面临的恶果开始感到恐惧！
那个“我”想改正！想净化！想“becoming”！
当这样的“自我教育”浮出心底时，那个“我”意识到，“他”真的开始接受普尚吉的瑜伽教育了！
你可能会问，
今天这个“我”，难道就不需要所谓的世俗好处了吗？
只要是世俗之人，不需要是假的。世俗引力一直都在，只是一定有一刻开始，一股更强的、更具吸引力的“引力”会超越世俗之引力。
从“我学习瑜伽”到“并非我在学习瑜伽”
那个深陷普尚吉瑜伽教育的“我”，这一次没有任何理由的坚信：那个奉为信念的“瑜伽”(Yog)，来了！
那是“艾扬格的瑜伽”，是普尚吉教授的经典的传统的瑜伽，那是大量关于：
瑜伽是什么？为什么瑜伽？如何瑜伽？……
何为人？何为好人？如何改造一个人？……
他的目的性、他的意义性等等。
这些内容深深吸引着他，教育着“他”，一头扎下，不愿离开。
一股自发向内、不再向外的超级力量开始形成，且愈发强劲，那股力量正在超越“我”看到的、“我”听到的、“我”知道的…….
那股力量就是瑜伽（Yog)之引力、“瑜伽性的”（Yognic)引力！
于是，一个逐渐淡入的思想正在替代“我在学瑜伽”这个惯常的表达：
“并 非 我 在 学 瑜 伽”！
从外看，的确看到那个肉体的“我”、那个叫“闫佳”的“我”，在书桌旁、垫子上学瑜伽。但向内看，里面那个“我”，“他”在说：
不，不全是。
这个“我”是谁？我是闫佳，我是女人，我是妻子，我是妈妈，我是一个艾扬格瑜伽习练者，我当过记者，我教瑜伽，我英语差劲，我身体做过手术…….
这样的一个“我”和马路上任何一个人，我们没有本质的不一样，我们或多或少有类似的身份标识，也就是说，从这个角度看，无法得知真正的“我”是谁，但，受到普尚吉瑜伽教育的那个“我”却可以开始通过“我”去认识理解“我”是谁：
那个“我”每周5天、每天6小时学习、研究、实践普尚吉的课堂教育，无人知道，却无关紧要；那个“我”可以在任何时间，出现在孩子、家人需要的任何场合，承担并履行来自家庭的世俗责任和事务；那个“我”，只要有人学习Yog，就会出现在那片职责的阵地。这一切，其实并不像表面看起来那么顺理成章，甚至困难重重，但那个“我”，始终把降临的每一种状况都当作“瑜伽”的战场。
那个“我”，在世俗世界留下的声音和印记越来越“小”；那个“我”，不再主动去做，不再做+1,做+1+1……反而在“做减法”；那个“我”，终于有一天无法再声称：“是我，在学瑜伽”！“我，是学瑜伽的行为主体”！
事实上，随着时空的行进，那个“我”正在被告知的是：
“他”,也是被选择的对象！
“他”，被放在了“学瑜伽”的位置上！
所以，“他”，才没有出现在其他任何一个时空！
从“并非我学习瑜伽”到“他们学习瑜伽”
真正的教育就是会在你的里面自发地深入、再深入。普尚吉瑜伽教育中的一个个概念，在生命体这个场域里一次次“革命”，被告知真相的那个“我”，犹如《薄伽梵歌》中被奎师那点拨教育的阿周那，一次次震撼、一次次臣服。
如果之前说，并非“我”在学瑜伽，“我”也是被选择的，那么现在需要更正的是，被普尚吉教育的不仅仅是“我”，而是“他们”！“他们”是：我的身体、我的呼吸、我的头脑、我的感官、我的言语、我的意识、我的良知……
死嗑“普尚吉语”的那个“我”，沉浸在“普尚吉学”的那个“我”，与普尚吉教育对话的那个“我”，并非是“我”，而是“他们”：
从听不懂一句普尚吉的英文到听懂10%、20%、30%、50%……从翻译成中文不理解，到能用自己的语言去表达重要信息，那不是英语差劲的“我”翻译出来的，而是擅长“语法学”的“他们”、能读瑜伽语言的“他们”解读的；
从巴拉瓦伽扭转20度、30度到80度、90度……那不是做过几次腹腔手术、身体困难的“我”做出的，而是我的身体、头脑、呼吸……身体系统、头脑系统、呼吸系统……是他们整合在一起、联结在一起的瑜伽动态行为（dynamics)的结果；
从只关注做得如何、从不关注呼吸，到浸泡在呼吸中，被呼吸浸润，一切处在呼吸觉知中，那不是深陷世俗引力中的“我”达成的，那是挣脱世俗引力的“无我之我”导向的结果。
是“他们”找到了那个奉为信念的瑜伽，那里面有大量关于：瑜伽是什么？为什么瑜伽？如何瑜伽？……何为人？何为好人？如何改造一个人？……他们的目的性、他们的意义性等等，这些内容深深吸引着“他们”，教育着“他们”，一头扎下，不愿离开。
不仅“我”在做，“他们”也在做，不仅“我”在使用、应用、调节，“他们”也在使用、应用、调节；不仅是“我”与“他们”在相互作用，“他们”之间也在相互作用；
不是“我”知道、“我”感受、“我”感觉、“我”实验、“我”观察、“我”理解、“我”领悟，“他们”也在知道、感受、感觉、实验、观察、理解、领悟……
是“他们”，最终实现了那个净化之“我”，而非“我”的功劳！
还是那样一个再平常不过的时间、空间，普尚吉的一句课堂教育“魔法”般的在我的里面“跳”出来：瑜伽需要的是学习、研究的这种“物质”，而经过瑜伽教育后的“我”不过是这种“物质”的载体、工具而已，这种物质就是Chitta……
当普尚吉的这句课堂教育在我的内在发生共振时，不是“我”流泪了，是“他们”“流泪”了！
一种从未有过的“纯净”（śaucha)在我的里面升腾弥漫，那一刻，“他”开始理解什么是瑜伽特有的“净化”，那种“纯净”化身为真、善、美，无处不在……
“瑜伽学”的开始，即“我”之学的开始、生命学的开始
这，正印证了普尚吉的教育：
真正学瑜伽的那个“我”，不是世俗里平时所说的那个“我”，而是挣脱“身鞘”的引力与束缚的那个“我”。浸泡在呼吸中的“我”，被呼吸滋润、浸润的“我”，才会具备超越世俗引力的身心灵状态，那是全然“无我”的境界，也是被圣化的神性之“我”。
过去常说“我学瑜伽”、“我教瑜伽”，“我这”，“我那”，一切都是“我我我”，生活中如此，瑜伽中亦是如此。我们厌恶那些一切“自我主义”的人，但自己又何尝不是被别人厌恶的那一个。
“我”是谁？“我”如何来？又将到哪去？这个我们都熟悉的终极哲学问题，瑜伽，也仅有瑜伽，给了我们切实可行的研究路径、以及终极目的地。瑜伽学，就是“我”之学，就是生命学，它让我们有机会看到“我”不单单是“我”，还有“我的”、“我里面的一切”……“我是谁”这个问题的答案，就此变得不再一样。
“我”的每一句言语、每一个思想、每一个行为背后，都暗藏着“他们”——“我”有多大程度的意义是为了“他们”，他们有多大程度的意义是为了“我”，“他们”有多大程度的意义是为了彼此，这些决定了我们生命的“广度”和“深度”。
当明白在瑜伽中“他们”也在做时，你就无法再认同一切都是“我”、通过“我”、为了“我”达成的；当理解“他们”与“我”、“他们”与“他们”之间那种公正的、无私的互助联结，你就无法再宣称那是“我”个人主导，因为你知晓那是一个团队。那个“我”，必将在真正的瑜伽中受到“洗礼”，得到“净化”，所有经由“他”的一切，都开始去思考他（们）的目的性、意义性。
于是，那个Dharmaḥ（天赋职责/正法），终有一天，会与“他”汇合！
这是“我”之学的奥义，这是“生命学”、“生命体学”的奥义，这些最终决定了“我”如何来？又将到哪去？
自己通过自己教育自己，绝不是一句空话。这个“我”，“他”会becoming(变)，他可以没有中心、没有认证，他可以没有可观的金钱回报、没有利润，他可以没有升迁、他也不用退休，但，却有一样“珍宝”始终与“他”同在：
那就是“学习”！
这，是瑜伽教育的结果！
这，是“普尚吉们”教育的结果！
这，也是“自我教育”的结果！
在真正的瑜伽中，这三者同时实现了！
若非如此，很难想象那个“他”，将陷入怎样的摸爬滚打？怎样的柴米油盐？
那个“他”，还在不在？
此刻，那个叫闫佳的人，“他”此生的意义、目的何在？这个答案，已经无法、也无需用出声的言语表达出来，因为，“他”的里面，“他们”早已相互坦诚、达成一致：瑜伽吧，一切该来的自然会来。
让我们双手合十，祈祷向普尚吉所说的Bhakti（奉爱/奉献）之我、Shakti（力量/神力）之我和Yukti（技巧/智慧）之我三者合一的道路上一直走下去，去与那个神性的Dharmaḥ（天赋职责/正法）汇合，并坚信那必将通向瑜伽的最高峰，那是一种“瑜伽士”的境界——纯净、安详、高尚、圣洁、平静、中和、平衡、纯粹、非两极化……
普尚吉说，那是极少数的发生，
但，他没有说出声的话是，
并非不可能靠近，并非我们不去努力！
感恩真正的瑜伽！
感恩Guru!
感恩所有的指引者！
Namaska!
作者：佳佳
本平台受原作者授權在海外建站, 歡迎與原作者確認 !!
未经授权, 不得转载。
EN 
TW